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Un chrétien devrait-il avoir un attrape rêve dans sa voiture?

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    AUJOURD'HUI UN FERVENT MEMBRE DE NOTRE SITE NOUS POSE LA QUESTION, UN CHRÉTIEN PEUT-IL AVOIR UN ATTRAPE RÊVE ?

    Dans cet article, je fais le récit d'une histoire personnelle, qui est lié avec une question qui m'a été posé récemment. Vous découvrirez donc mon opinion, et le résultat de mes recherches concernant les attrapes rêves et la religion chrétienne.

     

    Il y a quelques années, mes parents ont pris un bateau de croisière pour l'Alaska. Lors de ce voyage, ma mère a trouvé un attrape-rêves attrayant, et elle me l'a offert comme cadeau d'anniversaire. J'ai donc accroché dans ma voiture cet attrape rêve, autour du rétroviseur, juste pour me souvenir d'elle et de son cadeau attentionné.

    ATTRAPE RÊVE VOITURE YIN YANG

     


    Ainsi, j'ai été pris au dépourvu quelques années plus tard, quand un de mes amis chrétiens a été offensé de voir ce capteur de rêves suspendu dans ma voiture. Certaines cultures amérindiennes vénèrent historiquement les capteurs de rêves comme des symboles religieux, destinés à protéger les enfants des mauvais rêves et des mauvais esprits. Mais le mouvement pan-indien plus large du XXe siècle, dans un effort pour sensibiliser la population majoritaire aux cultures amérindiennes, a adopté l'attrape-rêves comme symbole culturel.

    Tous les Amérindiens ne partagent pas exactement les mêmes croyances spirituelles que la tribu Ojibwe, d'où le capteur de rêves est probablement originaire. Ma mère l'a considéré comme un souvenir, quelque chose qu'elle voulait offrir à son fils.


    L'apologiste chrétien John Oakes, sur le blog d'apologétique Evidence for Christianity (blog pour les anglophones), que je respecte hautement, a un article expliquant pourquoi il n'aurait personnellement pas d'attrape-rêves dans sa voiture. Nous sommes tous deux d'accord pour dire qu'avoir un capteur de rêves est une zone grise, dans la catégorie «matière discutable », comme on le trouve dans Romains 14. Oakes ne pense pas qu'un attrape rêves soit un péché, mais personnellement, il n'aurait pas d'attrapeur de rêves, car cela pourrait offenser quelqu'un d'autre, tout comme manger de la nourriture sacrifiée à des idoles pourrait offenser personnellement un autre chrétien, dans l'église du premier siècle.

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    Je soutiens la plupart de ce que dit Oakes, mais j'adopte une position personnelle différente. Il est important de se souvenir du contexte pour les Romains 14. Il y avait des chrétiens au premier siècle, qui venaient de milieux païens, où manger de la nourriture sacrifiée aux idoles était facilement pratiqué. De telles pratiques offenseraient la conscience de certains croyants dans certains milieux, c'est pourquoi l'apôtre Paul a exhorté les autres croyants, d'horizons différents, à éviter soigneusement d'insulter la conscience des croyants les plus sensibles, en évitant de telles pratiques.


    Dans le cas de mon ami chrétien qui s'est opposé à l'attrape-rêves de ma mère, cet ami n'avait aucune origine amérindienne. Cela n'était pas vrai non plus pour ma mère, ni pour moi. Par conséquent, ce n'était la conscience de personne qui était « offensée », mais c'était plutôt l'idée que mon ami avait en tête, d'un pouvoir sombre, que peut-être quelqu'un, quelque part, pourrait être troublé par la présence d'un capteur de rêves.


    Bien que j'apprécie la préoccupation de mon ami, à savoir que les disciples du Christ devraient rejeter les idoles, ma réponse est la suivante :

    Bon chagrin !


    L'EFFORT QUE NOUS POURRIONS CONSACRER À ESSAYER DE SUPPRIMER TOUTES LES CHOSES DE NOTRE VIE QUI POURRAIENT OFFENSER QUELQU'UN, QUELQUE PART DANS LE MONDE, EST UNE TÂCHE INSENSÉE.

    Pour appliquer Romains 14 de cette manière, prend le texte hors de son contexte approprié du Nouveau Testament. Ce serait une forme de légalisme pervers de surveiller constamment nos vies, à la recherche de ces pratiques ou artefacts qui pourraient troubler quelqu'un, quelque part. La signification des symboles change constamment à travers diverses cultures aujourd'hui, étant appropriée et réappropriée avec des significations différentes, assez fréquemment.


    Par exemple, l'État islamique radical (EIIS) a détruit d'innombrables objets culturels précieux de l'ancienne culture syrienne, tout cela au nom de l'éradication de l'idolâtrie. Techniquement, ces radicalistes musulmans avaient raison de déclarer diverses statues comme des idoles polythéistes, d'une époque révolue ? Mais quelqu'un serait-il tenté d'adorer ces idoles aujourd'hui ? Peut-être, mais c'est hautement, hautement improbable. La plupart des modernes considèrent ces artefacts comme des témoignages de l'histoire et nous pleurons donc leur perte. Au fur et à mesure que cet extrémisme idéologique destructeur se propage, la préservation de précieux héritages culturels devient plus importante que jamais.


    Pensez simplement à l'évolution de la croix gammée, découverte par l'archéologue Heinrich Schliemann, et plus récemment au drapeau confédéré. À une certaine époque, c'étaient des symboles avec des significations positives, mais plus maintenant.

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    Un pendentif Coca-Cola américain populaire, avant que les nazis n'adoptent la croix gammée comme symbole et la ruinent pour tout le monde.


    En tant que chrétiens, nous utilisons régulièrement des termes comme «dimanche », « lundi », « mardi », « mercredi », etc., pour décrire les jours de la semaine. Les religieux des XVIIe et XVIIIe siècles ont refusé d'utiliser cette terminologie pour les jours de la semaine, car ces noms correspondent à des dieux païens, qui étaient vénérés il y a des centaines d'années, pendant l'ère pré chrétienne de l'Europe (la même logique s'appliquait aux huit premiers mois du calendrier romain). Ainsi, ces premiers religieux utilisaient des termes comme «premier jour », «deuxième jour », «troisième jour », etc., tout une terminologie très biblique, pour décrire fidèlement les jours de la semaine.

    Mais à ma connaissance, il n'y a pas de personnes aujourd'hui, ni au 17ᵉ siècle, qui viennent ou viennent de ces origines païennes, qui pourraient avoir ou ont eu des consciences aussi sensibles. Je ne vois pas de chrétiens aujourd'hui réclamer de changer les noms des jours de la semaine, qui souhaitent débarrasser nos esprits de ces mentalités soi-disant païennes, qui pourraient être tentés d'adorer le soleil (dimanche), ou la lune (lundi), ou Thor, le dieu de guerre (jeudi).


    Maintenant, supposons que je connaisse réellement quelqu'un, qui conduirait dans ma voiture, qui venait vraiment d'un milieu, où un capteur de rêves possédait une signification religieuse ou spirituelle. Ils pourraient voir mon attrape-rêves comme une approbation implicite, les tentant vers une pratique spirituellement nuisible.


    Ce serait un domaine où Romains 14, en ce qui concerne les «questions contestables », serait applicable. J'espère que dans ce cas, je décrocherai discrètement mon capteur de rêves et le glisserai dans ma boîte à gants. Je ne voudrais pas que quelque chose devienne une pierre d'achoppement dans leur chemin vers le Christ.


    Mais jusque-là, j'aime avoir cet attrape-rêves visible, pour me souvenir à quel point ma mère tenait à moi. S'il y a d'autres chrétiens qui continuent de s'opposer, je dirais ceci : ils ont probablement trop de temps libre, et ils feraient mieux de mettre leurs efforts pour débarrasser nos vies des « idoles » pour mieux les utiliser.

    N'hésitez pas à réagir à cette histoire, j'aimerai connaitre votre avis, et vos témoignages si une telle histoire vous ai déjà arrivé ! 

    À bientôt pour un prochain article ! 


    Par Camille

    Camille est le rédactrice de l'article de blog que vous êtes en train de découvrir.


    1 commentaire


    • Mamie Colette

      Bonjour, je suis très touchée par votre article car en cherchant sur Google il est expliqué qu un attrape rêve est un talisman, fétiche etc.. on m’a toujours appris que les fétiches et talismans attiraient de mauvais esprits, de ce fait je refuse les attrapes rêves à la maison. Qu’en pensez vous
      Amitié fraternelle
      Colette


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