Um cristão deveria ter um apanhador de sonhos no seu carro?

HOJE UM MEMBRO FERVOROSO DO NOSSO SITE NOS FAZ A PERGUNTA, UM CRISTÃO PODE TER UM APANHADOR DE SONHOS ?

Neste artigo, conto uma história pessoal, que está ligada a uma pergunta que me foi feita recentemente. Descobrirá assim a minha opinião, e o resultado das minhas pesquisas sobre os apanhar sonhos e a religião cristã.

Há alguns anos, os meus pais fizeram um cruzeiro para o Alasca. Durante essa viagem, a minha mãe encontrou um apanhador de sonhos atraente, e ofereceu-mo como presente de aniversário. Por isso, pendurei este apanhador de sonhos no meu carro, em volta do espelho retrovisor, só para me lembrar dela e do seu presente atencioso.

Assim, fiquei surpreendido alguns anos depois, quando um dos meus amigos cristãos ficou ofendido ao ver este apanhador de sonhos pendurado no meu carro. Algumas culturas ameríndias veneram historicamente os apanhadores de sonhos como símbolos religiosos, destinados a proteger as crianças dos maus sonhos e dos maus espíritos. Mas o movimento pan-indígena mais amplo do século XX, num esforço para sensibilizar a população maioritária para as culturas ameríndias, adotou o apanhador de sonhos como símbolo cultural.

Nem todos os ameríndios partilham exatamente as mesmas crenças espirituais que a tribo Ojibwe, de onde o apanhador de sonhos provavelmente se originou. A minha mãe considerou-o como uma recordação, algo que queria oferecer ao seu filho.

O apologista cristão John Oakes, no blogue de apologética Evidence for Christianity (blog para anglófonos), que respeito muito, tem um artigo explicando porque é que pessoalmente não teria um apanhador de sonhos no seu carro. Ambos concordamos que ter um apanhador de sonhos é uma zona cinzenta, na categoria «matéria discutível», como se encontra em Romanos 14. Oakes não pensa que um apanhador de sonhos seja um pecado, mas pessoalmente não teria um apanhador de sonhos, porque isso poderia ofender outra pessoa, tal como comer comida sacrificada a ídolos poderia ofender pessoalmente outro cristão, na igreja do primeiro século.

Concordo com a maior parte do que Oakes diz, mas adoto uma posição pessoal diferente. É importante lembrar o contexto para Romanos 14. Havia cristãos no primeiro século, que vinham de ambientes pagãos, onde comer comida sacrificada a ídolos era uma prática comum. Tais práticas ofenderiam a consciência de alguns crentes em certos ambientes, por isso o apóstolo Paulo exortou os outros crentes, de diferentes origens, a evitar cuidadosamente insultar a consciência dos crentes mais sensíveis, evitando tais práticas.

No caso do meu amigo cristão que se opôs ao apanhador de sonhos da minha mãe, esse amigo não tinha nenhuma origem ameríndia. Também não era verdade para a minha mãe, nem para mim. Portanto, não era a consciência de ninguém que estava «ofendida», mas sim a ideia que o meu amigo tinha em mente, de um poder sombrio, que talvez alguém, em algum lugar, pudesse ser perturbado pela presença de um apanhador de sonhos.

Embora aprecie a preocupação do meu amigo, a saber que os discípulos de Cristo deveriam rejeitar os ídolos, a minha resposta é a seguinte :

Boa tristeza!

O ESFORÇO QUE PODERÍAMOS DEDICAR A TENTAR ELIMINAR TODAS AS COISAS DA NOSSA VIDA QUE PODERIAM OFENDER ALGUÉM, EM QUALQUER LUGAR DO MUNDO, É UMA TAREFA INSENSATA.

Aplicar Romanos 14 desta forma tira o texto do seu contexto apropriado do Novo Testamento. Seria uma forma perversa de legalismo vigiar constantemente as nossas vidas, à procura dessas práticas ou artefactos que poderiam perturbar alguém, em algum lugar. O significado dos símbolos muda constantemente através de várias culturas hoje em dia, sendo apropriado e reaproveitado com significados diferentes, com bastante frequência.

Por exemplo, o Estado Islâmico radical (EIIS) destruiu inúmeros objetos culturais preciosos da antiga cultura síria, tudo em nome da erradicação da idolatria. Tecnicamente, esses radicais muçulmanos tinham razão ao declarar várias estátuas como ídolos politeístas, de uma época passada? Mas alguém seria tentado a adorar esses ídolos hoje? Talvez, mas é altamente, altamente improvável. A maioria dos modernos considera esses artefactos como testemunhos da história e por isso lamentamos a sua perda. À medida que este extremismo ideológico destrutivo se espalha, a preservação de preciosos patrimónios culturais torna-se mais importante do que nunca.

Pense simplesmente na evolução da suástica, descoberta pelo arqueólogo Heinrich Schliemann, e mais recentemente na bandeira confederada. Em certa altura, eram símbolos com significados positivos, mas já não.

Um pendente popular da Coca-Cola americana, antes dos nazis adotarem a suástica como símbolo e a arruinarem para toda a gente.

Como cristãos, usamos regularmente termos como «domingo», «segunda-feira», «terça-feira», «quarta-feira», etc., para descrever os dias da semana. Os religiosos dos séculos XVII e XVIII recusaram usar esta terminologia para os dias da semana, porque esses nomes correspondem a deuses pagãos, que eram venerados há centenas de anos, durante a era pré-cristã da Europa (a mesma lógica aplicava-se aos primeiros oito meses do calendário romano). Assim, esses primeiros religiosos usavam termos como «primeiro dia», «segundo dia», «terceiro dia», etc., toda uma terminologia muito bíblica, para descrever fielmente os dias da semana.

Mas, até onde sei, não há pessoas hoje, nem no século XVII, que venham ou tenham vindo dessas origens pagãs, que possam ter ou tiveram consciências tão sensíveis. Não vejo cristãos hoje a exigir mudar os nomes dos dias da semana, que queiram livrar as nossas mentes dessas mentalidades supostamente pagãs, que poderiam ser tentados a adorar o sol (domingo), ou a lua (segunda-feira), ou Thor, o deus da guerra (quinta-feira).

Agora, suponha que eu conheço realmente alguém, que conduziria no meu carro, que realmente vinha de um meio onde um apanhador de sonhos tinha um significado religioso ou espiritual. Poderiam ver o meu apanhador de sonhos como uma aprovação implícita, tentando-os para uma prática espiritualmente prejudicial.

Esse seria um caso onde Romanos 14, no que diz respeito a «questões discutíveis», seria aplicável. Espero que nesse caso, eu retire discretamente o meu apanhador de sonhos e o coloque na minha caixa de luvas. Não gostaria que algo se tornasse uma pedra de tropeço no seu caminho para Cristo.

Mas até lá, gosto de ter este apanhador de sonhos visível, para me lembrar o quanto a minha mãe se importava comigo. Se houver outros cristãos que continuam a opor-se, eu diria isto: provavelmente têm demasiado tempo livre, e fariam melhor em dedicar os seus esforços para livrar as nossas vidas dos «ídolos» para os usar melhor.

Não hesite em reagir a esta história, gostaria de conhecer a sua opinião, e os seus testemunhos se uma história assim já lhe aconteceu! 

Até breve para um próximo artigo!